國(guó)學(xué)旅游之書(shū)畫(huà)藝術(shù)與旅游——書(shū)法繪畫(huà)與旅游的融合

       改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人們閑暇時(shí)間和收入的增多、文化素養(yǎng)的提高，交通和通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，以及長(zhǎng)期的社會(huì)穩(wěn)定，大眾化的群體旅游呈現(xiàn)出高速發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭，旅游活動(dòng)也從單一的觀光旅游向綜合性旅游發(fā)展。而當(dāng)前世界旅游正開(kāi)始從“3S”（大海sea、沙灘sand、陽(yáng)光sun- shine）向“3N”（自然nature、懷舊nostalgia、涅磐nirvana）轉(zhuǎn)變。以歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情為主要吸引物的文化旅游正逐漸贏得人們的青睞。書(shū)畫(huà)藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要載體，作為一種較高品位的旅游資源，也正在引起世人的關(guān)注，成為一項(xiàng)特殊的旅游資源。

在我國(guó)，書(shū)畫(huà)藝術(shù)和旅游自古就有著密切聯(lián)系。自古以來(lái)，文人雅士“好山水之游”，總是觸景生情，由壯美的大自然風(fēng)光激發(fā)其創(chuàng)作的靈感，并因此而留下千古流芳的絕世佳作。無(wú)論是意境優(yōu)美的水墨畫(huà)，還是蒼勁有力，筆墨千鈞的書(shū)法石刻，總是誕生在一個(gè)又一個(gè)風(fēng)景獨(dú)特的大自然中。書(shū)畫(huà)作品成為自然的景或境的一部分，成為我國(guó)文化寶庫(kù)中珍貴的一角。書(shū)畫(huà)承載了山水之美，山水成就書(shū)畫(huà)價(jià)值。比如，西安碑林、漢中的“滾雪”二字、紹興的“蘭亭”都是以書(shū)法吸引著歷代游客；山西永樂(lè)宮壁畫(huà)、敦煌莫高窟壁畫(huà)、西安唐墓壁畫(huà)都是繪畫(huà)吸引游客。

書(shū)畫(huà)更是為景區(qū)、景點(diǎn)錦上添花。如山海關(guān)作為“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”聞名中外，而山海關(guān)城樓上的“天下第一關(guān)”匾額與城樓風(fēng)格渾然一體，相得益彰?！疤煜碌谝魂P(guān)”匾額，為明代著名書(shū)法家蕭顯所書(shū)，字為楷書(shū)，筆力蒼勁渾厚，堪稱(chēng)古今巨作。而在當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)中，有關(guān)蕭顯題匾的故事卻活靈活現(xiàn)，說(shuō)是他大筆揮毫之后，叫人把巨匾掛上城樓，一看，卻發(fā)現(xiàn)“下”字少了一點(diǎn)，怎么辦？正當(dāng)圍觀者議論紛紛之際，只見(jiàn)蕭顯抓起一塊麻布，揉成一團(tuán)，沾上墨汁，往上奮力一拋，恰好就打到了點(diǎn)兒上，這一下，匾額就更顯得氣勢(shì)不凡了。

隨著綜合性文化旅游的出現(xiàn)和人們文化素養(yǎng)的提高,書(shū)畫(huà)藝術(shù)越來(lái)越多地受到中外旅游者的垂青。書(shū)畫(huà)休閑、書(shū)畫(huà)養(yǎng)生、書(shū)畫(huà)休學(xué)等多種以書(shū)畫(huà)為題材的旅游現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)。書(shū)畫(huà)藝術(shù)與旅游融合，以書(shū)畫(huà)資源為吸引物,來(lái)滿(mǎn)足旅游者審美、休閑、學(xué)習(xí)等需求。書(shū)畫(huà)資源不僅包括以匾額、楹聯(lián)、壁畫(huà)、碑石等不同載體所呈現(xiàn)的書(shū)畫(huà)作品，還有書(shū)畫(huà)活動(dòng)、書(shū)畫(huà)氛圍等。