第十二章 桂林——歌聲中飄散的愛

有一種愛一點點就能醉人，有一種歌一開口就能溫馨，有一座城一相識就難以忘懷。桂林容納了最豐盈的季節(jié)，最青翠的心情和最姹紫嫣紅的靈魂，紅塵阡陌，春花秋月，到處發(fā)散著靈動的音符。半城明媚，半城嬌艷，組成了一個桂林。

當你的車窗仿佛不停變換著一幅幅水墨山水畫的時候，你就能確定，你已經進入了桂林；當你聽到那出自山野的仿似天籟的歌聲縈繞耳邊的時候，你就能確定，你正身處一座有靈魂的城市。桂林，半城山水半城歌，以山為裙，以水為帶，以歌為魂。桂林的美不僅僅體現(xiàn)在詩畫一般的山水景色上，更體現(xiàn)在那一首首劉三姐的山歌里。

桂林是一座唱出來的城市，秀美溫柔到讓人散淡的山水風景構成了3D立體畫面，但是這還不足以形容桂林的獨特之處，桂林是4D城市，因為除了景色，桂林還有自己的聲音，那就是劉三姐的歌聲。優(yōu)美的歌聲飄蕩在秀麗山水間，景色一如歌詞所描繪的那么美麗。劉三姐是桂林的歌者，是整個城市的靈魂人物，我們的桂林旅游就是跟著劉三姐的腳步，漫步城中，如在云端。對一座城市的了解不應該僅僅是身體上的，更應該從心靈上感受城市，這是內外雙修的概念。桂林的旅游是一場內外雙修之旅，它給予你視覺上 、聽覺上、味覺上的享受，也給予你心靈上的感化。

劉三姐是傳說人物，也是多民族融合的體現(xiàn)，她身上既有壯族的豪爽，也有漢族的婉約，就像桂林米粉，既有辛辣的一面也有醇香的一面。劉三姐代表的是人們對美好生活的樂觀追求，就像她的歌聲，具有無法比擬的感染力。劉三姐既是歌仙，又是民女，代表的是人神同體，既有神圣的一面，又有平民化的一面。桂林就像劉三姐一樣，要打造神仙般的，同時又是平民化的城市。

唯因其秀美，才會成為文人雅士的鐘情之地。桂林在中國的文化想象中，承載了太多的分量。她滿足了士人對于“秀柔”這兩個字的全部想象。從秦代以來，這種“水作青羅帶，山如碧玉簪”的慨嘆不絕如縷。總有些素材和描述目標讓人覺得無從下筆，就像金庸小說里說某女子很美，通常就六個字：美艷不可方物。不可說，也說不來。桂林就是這樣的一個城市，用純文本文檔不足以表達。漫步在桂林，步步皆詩，處處有典，那種跟古人同享美麗景色的滿足感，真是莫大的幸福。王昌齡說的“嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香”，是一種意猶未盡的感覺，這也是桂林旅游要帶給游客的感覺。與不同時代的人體驗同一場風花雪月的美景，又是桂林的另一種意蘊美，詩景可以成為桂林旅游的另一大賣點。

桂林美得如水墨畫般脫俗，性格卻又如鄰家女孩般可親可近。遠近的山巒像水墨般清淡，悠緩的漓江優(yōu)游著如同漫步。城市就在散淡的山水里，市民出了自己的家門就到了街樹繁茂的山邊水邊，還有包山容水的公園。這些山水就像是每一位市民的后花園，讓人親切。桂林人大都不急著做早餐，遍布大街小巷的米粉店就是市民的廚房。桂林米粉一直一統(tǒng)桂林人早餐的天下，外地的什么花樣的早餐都很難擠進桂林。晨練后，來一碗米粉，桂林人一天的生活開始了。時光的腳步在這輕柔的山水間慢下來，市民就可以感受到時序的變化：每一天登山登到最高處，日出的時間在細微地變化，而這種變化又是不經意的，好像一愣神的工夫，季節(jié)就轉換了。桂林的慢和山水的柔曼有著一種天然的聯(lián)系。其實，慢本來就是桂林城的節(jié)奏，于是桂林就做了“水文章”，疏浚了“兩江四湖”，讓游人慢慢乘著船游整個城市。小城人的善良又讓人感動，比如外地人問路，桂林人絕大多數(shù)會仔細地為你指路，甚至會幫你帶路。

這里遠離中原的紛擾，外界的喧囂似乎已在萬里之外。這里有著有絕美的山水，更有著動人的情懷。整個桂林的美就是這種“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感覺。山水依舊，人影已杳，不同于別處媚艷而世俗的氣質，桂林的靈魂，就是飄蕩在桂林上空的無法觸摸卻又無處不在的，可以蕩滌身心冶煉性情的精氣。劉三姐的歌聲雖然已經遠去，但是那種淳樸熾烈的感情還回蕩在桂林的山水之間。